Az űr legidősebb lakói

Nos, tudom, hogy 1957. november 3-án olyan eseményre került sor, amelynek jelentőségét a tudomány és az emberiség általános fejlődése szempontjából nem lehet túlértékelni. A Föld második szovjet mesterséges műholdja földi élőlényt állított pályára. A történelem első űrutasa Laika kutya volt, akinek csinos arca később a világ szinte minden újságjának és folyóiratának oldalain megjelent.

Igaz, még előtte egy másik kutya - Albina már több száz kilométeres rakétákon emelkedett fel a Föld felett. De Laikának sokkal fontosabb „feladatot” kellett teljesítenie: átélnie az eddig feltáratlan hosszú tartózkodási idő (kozmikus súlytalanság) teljes összetett tényezőit.

A négylábú űrhajós hősi és drámai (mert nem volt hivatva visszatérni a Földre) küldetését a végéig teljesítette. A műholdtól kapott legelső telemetriai információk megerősítették, hogy Laika jól tolerálta a rakéta felszállását és pályára állítását.

Utána sok kutya, valamint majmok, madarak, puhatestűek, rovarok és más élő szervezetek látogattak meg az űrbe. A szovjetek utasai "Zonda-5"volt például két teknős és egy gyümölcslégy. Az állatokkal végzett űrkísérletek előkészítették az első űrhajósok repüléseit, és még mindig szolgálják az új tudomány - az űrgyógyászat - fejlődésének okát.

Tehát Laikának nagy megtiszteltetés volt, hogy a bolygóközi útvonalak felfedezőjévé vált. Azonban jóval figyelemre méltó repülése előtt az ember állatokkal népesítette be a teret. A régiek fantáziája emelte őket a Föld fölé.

Tekintet az éjszakai égbolton. Mintegy különálló területekre oszlik, amelyeken belül a csillaghalmazok jellegzetes alakokat - csillagképeket alkotnak, amelyek mindegyikének megvan a maga neve.

A csillagászati ​​helynevek (a helynév a terület neve) között számos állatnév található. Itt Kis és Ursa őrnagy, Kígyó, Kis ló, Kos, Bika, Oroszlán és Kis Oroszlán, Rókagomba, Gyík, Hiúz, Vadászkutya, Major Ursa és Kis Ursa, Zsiráf, Kaméleon, Farkas, Skorpió, Bak, Nyúl. A vízi állatok közül a bálna, a hidra, a delfin, a halak általában és a déli halak, az aranyhalak, a repülő halak, valamint a déli hidra, a rák. Mennyei és nem szegény madárház: sas, hattyú, holló, galamb, tukán, páva, paradicsommadár, daru. Az egyik csillagképet még egy bosszantó és üldözött rovarról is elnevezik, amelyről Lucian ókori filozófus és író a következőképpen reagált: „Szabad, kötetlen, a légy aratja mások munkáját, és az asztalok mindig tele vannak számára. Mert a kecskéket fejik érte, és a méhek nem kevesebbet dolgoznak érte, mint a férfinál “, és a szakácsok édesítik neki a fűszereit. Megkóstolja őket a királyok előtt, majd az asztalok mentén járva a légy velük kedveskedik, és minden ételből megeszi.

Mint látható, az űrfaunát nem szenvedik el a fajok szegénysége.

Az ókori görögök mítoszai színesen elmondják, hogyan kerültek az állatok a mennybe. Kiderült, hogy az istenek egyik aranyos szokása volt a hibás. Az istenek - természetesen - semmit sem értettek a rendekből, érmekből és egyéb regáliákból. Amikor heves vágyuk volt megkülönböztetni a földi lakókat, egyszerűen a mennyeikbe emelték a kiválasztottat.

Első, földi életében Ursa Major volt a királynő Arcadia-ban. Leírhatatlan szépség különböztette meg, ami később tönkretette. Eleinte azonban semmi nem sejtette a bajt. Callisto (ez volt a királynő neve), mint Artemis istennő kedvence, belépett kíséretébe, és gondtalan és vidám életet élt. De itt a lány kedvelte Olümposz legfőbb uralkodóját. A szerelmesek titokban rendezték randevúikat: Zeusz félt felesége, a féltékeny Héra botrányos kedvétől, Callisto pedig féltőnője haragjától.Az a tény, hogy Artemis meggyőződött szűz volt, és nem is engedte, hogy a férfiak önmagára nézzenek. Az istennő ugyanúgy akarta látni a lányokat a környezetéből. Amikor Callisto kapcsolata Zeusszal megszűnt titokban lenni, Artemis rettenetesen mérges lett, és medvévé változtatta az egykori kedvencet. Szegény Callisto ezentúl arra volt ítélve, hogy négy lábon járjon a földön, és panaszos üvöltéssel jelentse be a környéket. Zeusz nem könyörületesen mutatta meg magát Isten szeretettje kapcsán: felemelte Callistót a mennybe, ahonnan azóta hét csillaggal csillog.

Ó, ez az Artemis! Egyszer volt alkalma megtapasztalni egy eddig ismeretlen édes bágyadtságot a mellkasában - amikor megismerkedett a jóképű Orion vadásszal. A szűz istennő közel állt ahhoz, hogy feladja korábbi meggyőződését, és a fiatalember szívét adja. De ... egy gonosz skorpió okozta választottjának korai halálát.

Az Orion és a Skorpió csillagképeket a csillagtérképen is feltüntetik. Orion előtt pedig a Nyúl minden pengéjénél menekül a lándzsa elől: a nagy vadász nem hagyta el kedvenc foglalkozását, a mennybe költözött.

Sokkal több mítosz magyarázza a csillagképek megjelenésének okait az égen.

A zeusi óriásokkal vívott csatában a sas felbecsülhetetlen szolgálatot nyújtott neki - villámot adott a mennydörgőnek. Hálából Zeusz csillagkép formájában az eget helyezte az égre.

A delfin, akárcsak a Sas, az átalakulás miatt nem jelent meg a csillagképek seregében: mindig is delfin volt, bár kiemelkedő. Amikor Poseidon megkérdezte Oceanus idősebb istentől Amphitrite lánya kezét, kellemetlen hiba történt. Az óceánnak semmi nem volt ellene, de Amphitrite szeszélyes volt. És akkor a delfin önként jelentkezett Poseidon párkeresőjévé. A menyasszonynál megjelenve teljesen magával ragadta a tengeristen csodálatos kórusának leírásával: - Kék palotában él, héjatetővel. Apálykor kinyílnak, majd a beléjük zárt gyöngyszemek láthatók. Friss virágok nőnek a falakon, és a halak bekukkantanak a borostyánablakokba. A kertben a zafír és a vörös fák arany gyümölcsöt teremnek. Az algák a hullámok felszíne mentén húzódnak, így a rajtuk áthaladó fény a szivárvány minden színével szikrázik. Az elveszett csillagok halványan csillogó fényt szórnak a korallágak közé. A pókok gyorsan boka lábán versenyeznek, a tenger liliomjai úgy nőnek ki a tenger fenekéből, mint a kis tenyerek, soklevelű koronával. Az üvegtestű szivacsok kis törpéknek tűnnek, nagy, szürke szakállúak, és amikor egy izzó lábasfejűek sora úszik el, kék, vörös és fehér csillogó gömbök hullanak fentről csodálatos színjátékban, amelyek úgy hullanak, mint a sokszínű csillagok esője. Amikor a tenger nyugodt, a mélységből (láthatja a napot, mint egy nyitott tál egy nagy lila virágból ".

A delfin párkeresés sikeres volt. Eleinte a nimfa habozottan gondolkodott, majd sokáig mindenről megkérdezte a párkeresőt, és néhány nap múlva végül elfogadta Poseidon javaslatát. Az ügyes delfin gondjai nem maradtak jutalom nélkül - egy új csillagkép világított meg a föld felett.

Tragikus félreértés hozta az égre Erigont és kutyáját, Merut.

A vidám Dionüszosz istennek nem volt hiánya a szőlőhöz vagy a borhoz kapcsolódó epitettekből. "Szőlőnek" és "gyönyörű szőlőnek" hívták, "Szőlőkedvelő", "sokszemű", "csokor-uyurashenny", "borász", "borviselő", "bortermelő", "borivó", végül, "Borász"... És mindez azért, mert ez az isten sokáig a borászat igazi monopóliuma volt.

De most - egyesek számára nyilvánvalóan egy szívességet, és talán csak nagylelkű szívből - Dionüszosz olyan szőlővel ajándékozta meg az athéni Ikarioszot, amelyet a görögök még nem ismertek. Az első bort elkészítve a jó Ikarius pásztortársaival kedveskedett, akik megszokásukból minden mértéket meghaladóan ittak. Amikor józan bajtársaik meglátták a részegeket, azonnal eldöntötték, hogy a pásztorokat megmérgezték Ikaria italával, és megölték. Ikaria Erigone lányának egy kutya segítségével sikerült megtalálni apja holttestét. Képtelen elviselni bánatát, öngyilkos lett a sírja miatt.Dionüszosz, aki a tragédia közvetett okaként szolgált, megjutalmazta, amit ilyenkor kellett volna tenni: a Szűz és a Kutya csillagképek ragyogtak az égen.

Ez a kutya, az "Istenek Tanácsa" párbeszéd írója szerint Lucian szatirista, aki a Kr. U. 2. században élt, különösen kellemetlen volt Olümposz legkonzervatívabb lakói számára.

"Mi a meglepő" - anya, a visszahúzódás és a gúny istene, aki felháborodott a tanácson -, ha az emberek megvetnek minket, ilyen vicces és csodálatos isteneket látva? Arról nem is beszélek, hogy ő (mármint Dionüszoszra) idehozott két nőt: az egyik Ariadne úrnője, és még koszorúját is a csillagok seregébe sorolta, a másikat a paraszt Ikaria lánya. És itt van a legviccesebb dolog, istenek: még Erigona kutyája is - és azért hozta ide, hogy a lány ne vágyakozzon, ha szeretett kutyusa nem lenne vele a mennyben. És ez ön szerint nem arrogancia, nem részeg felháborodás, nem gúny? "

Könnyű kitalálni, hogy anya vonzereje Zeuszhoz következmények nélkül maradt: akárcsak két évezreddel ezelőtt, a Szűz és a Kutya csillagképek is ragyognak az éjszakai égboltról a görög mitológiából érkező idegenek sugárzó társaságában.

Ha mind a 88 csillagképet rangsor szerint vesszük figyelembe, akkor természetesen a 12 kiválasztottat kell a főnek tekinteni: Kos, Bika, Ikrek, Rák, Oroszlán, Szűz, Mérleg, Skorpió, Nyilas, Bak, Vízöntő, Halak. Végül is ezek a csillagképek helyezkednek el az égi gömb nagy körében, amely mentén a Nap látszólagos éves mozgása zajlik. Ez a kör vagy öv viseli a nevet "állatöv", a görög szóból "Zodion" (állat).

A középkorban Jövendőmondók - az asztrológusok ügyesen használták az állatöv csillagképeinek szimbolikus neveit, és valóban lenyűgöző képeket hoztak létre, hasonlóak a regényből készítettekhez "Visramiani":

- A Kos és a Bika zavartan remegett az Oroszlántól való félelemben, és otthagyták helyüket; de az Oroszlán nem mozdult, és az ikrek, mint két szerető, egymáshoz láncolva feküdtek és mozdulatlanok voltak; A dühös, kiterjesztett farkú rák az Oroszlán karmaiban találta magát; A leányzó szőlőfürtöket tartott a kezében; A Mérleg láncai összekuszálódtak, és a Mérleg haszontalan lett; A skorpió gyűrődött, mint egy sörtés kígyó; A Nyilas, mint egy bálvány, nem tudott meghajolni; A Bak nem félt tőle; A Vízöntő a kútba esett, és abbahagyta a nedvesség kiáradását; A hálóba fogott halak, mintha szárazföldre hurcolták volna őket, fulladtak. Ilyen rossz előjelekkel a sahinshah meglátta a feleségét.

Isten ne küldjön másoknak ilyen végzetes kombinációt a csillagképekből! "

Mosoly nélkül lehetetlen felfogni a középkori asztrológusok misztikus kötelékekkel kapcsolatos gondolatait, amelyek állítólag összekapcsolják az emberi jellemet a zodiákus csillagképek látható mozgásával. Akit a Kos jegyében születtek, szerintük kivételes kedvesség, vállalkozó kedv és bátorság különbözteti meg; Rák jele alatt - hajlam arra, amit manilovizmusnak nevezünk; Bak - türelem, intelligencia, kemény munka stb.

Az egyes állatövi csillagképekben a Nap átlagosan körülbelül egy hónap. Éppen ezért az ókorban is minden hónapnak megvolt a saját csillagjegye: a Halak a február, a Kos - március, a Bika - április, a rák - június, az Oroszlán - július, a Skorpió - október, a Bak - december - szimbolizálta. Az állatöv jelei ma a toronyórák számlapjainak díszeként szolgálnak egyes helyeken. Ilyen órák vannak például Moszkvában a Kazansky vasútállomáson, Leningrádban a Kuznechny piacon, Szocsi vasútállomásán.

A legfontosabbak közé tartozik a Kis Ursa és az Ursa Major csillagkép. Az Ursa Minor farka utolsó csillaga a híres Polaris, és az Ursa Major köröket köröz körülötte.

Az Északi Csillagot joggal nevezik vezető csillagnak. Az a javaslat, hogy a navigáció vonatkoztatási pontjaként használják, Thales görög filozófusnak tulajdonítják, aki Kr. E.

Nagy Göncöl "Bűnös" abban, hogy az Északi-sarkvidék megkapta az Északi-sark nevét. Ott ez a fényes csillagkép mindig magasan a láthatár felett áll az egész hat hónapos éjszaka alatt. A Nagy Göncölből az "Arctic" név (görögül "Arktos" - medve).Ennek megfelelően az Északi-sarkvidék - Antarktisz, valamint az Antarktisz hatodik kontinensének neve és antipódusai "medve" gyökeret hordoznak.

Ugyanígy a Canis Major csillagkép egy érdekes nyelvi esemény közvetett oka lett. Ennek a csillagképnek (és az egész égboltunk) legfényesebb csillagának, a Szíriusznak a rómaiak hívták "Vakáció" ("Kis kutya"), a görögöket követve, Orion vadászkutyájának tekintve. "Vakáció" Róma nyárának legforróbb időszakában jelent meg először a láthatáron, amikor a perzselő hőség miatt minden komolyabb tevékenységben szünetet hirdettek meg, és a gazdag patríciusok vidéki villáikba mentek pihenni. Ezért ezt a nyári szünetet kezdték hívni "Vakáció" vagy "Szabadnapok".

Ez a szó az orosz nyelvre a lengyel nyelv révén került, és többes számú alakot öltött. Érdekes módon a megfelelő német nyelvű kifejezések (Hundstag) és angol ("Dogday") nyelvek szó szerint fordítva "Kánikula".

Térjünk vissza azonban az állatöv csillagképekhez, amelyek nagy szerepet játszottak a különféle népek naptárrendszerében. Az állatövet a babiloni papok jól ismerték. Tőlük származnak a mai napig fennmaradt csillagképek zoológiai nevei - Skorpió, Rák, Oroszlán és mások. A babilóniaiak közül a legfontosabb a Bika csillagképet tartotta számon: végül is anélkül, hogy egy ekéhez felhúzott bikaborjút lenne, a gazda munkája sokkal nehezebb lenne.

Egy egész állatkertet találunk a csillagos ég térképén, amelyet az ókori Egyiptom állított össze: vannak állatok, halak és madarak. Az egyiptomiaknak az Oroszlán, a Krokodil, a Behemoth csillagképek voltak, és a Nagy Göncölöt Bika Lábának hívták.

Érdekes, hogy Oroszországban felhívták a Nagy Göncölöt "Sokhatym" vagy "Jávorszarvas"... Afanaszij Nyikitin orosz utazó, megfigyelve a csillagok helyzetét az égen Indiában, ezt írta "A jávorszarvas fejjel áll napkeltekor".

Az egyik ókori egyiptomi legenda szerint maga az ég valójában egy hatalmas tehén, amelynek csillagai szétszóródtak az egész testén, és a nap egy aranyborjú, amely e mennyei tehéntől született. Egy másik mítosz az eget disznóként és a csillagokat disznóként ábrázolja. Más vallási szövegek megemlítik mindennek eredetét a libatojástól kezdve; hogy a nap és a hold az égi sólyom két szeme; arról a napról, mint egy hatalmas labdáról, amely egy napos bogár mellett gördül át az égen, ahogy a földi trágyabogarak ürülékgömbökkel csinálják ...

Karélia ősi mítoszai a tenger közepén úszó kacsáról beszélnek, amelynek petéjéből a föld származott.

Az ókori Görögország archaikus mitológiájában a Holdat tehénnel, a Napot pedig egy bikával azonosították. Az ókori törzsek között, amelyek a Kr. E. 1. évezredben lakták Transzbaikáliát és Észak-Mongóliát, a jótékony napistenség, amelyet aranyszarvú szarvas formájában ábrázoltak, vallásos imádat tárgyát képezte. Az ősi Ainu számára a napkígyó volt a fő istenség. Dél-Arabia vallása a muszlim előtti időszakban Almakaka holdistent képviselte hegyi kecske formájában.

Érdekes legenda társul az Orion csillagképhez, amelynek visszhangjait az egyik altáji népmese tartalmazza. Elmondja, hogy egy Kudai-bergen nevű öreg vadász hét hónapon át makacsul üldözte három gímszarvast, míg az égre hajtotta őket. A kutyákkal rendelkező vadász ott is követte őket. Első nyílja elhibázta a célt, a második mind a három szarvast átszúrta, de az állatok úgy folytatták a futást, mintha mi sem történt volna.

- Egy nyári éjszakán, az ég keleti szélén, ez az üldözés jól látható: három maralabálna, három kutya, két nyíl - az egyik fehér, a másik vérrel borított, vörös, az öreg mögött pedig a vadász Kudai-bergen.

És így haladnak az égen, nem ismerik a pihenést, a Három Marál egy halhatatlan, elválaszthatatlan csillagképével ".

Krasznopevcev V.P. - Sirályok egy talapzaton

Hasonló publikációk

Kuna és Veveritsa

Az állatokhoz való hozzáállás az ókorban

Odaadás a végéig